Aşka Övgü

 

 

 

“Aşkı yeniden icat etmeli, besbelli.”

Arthur Rimbaud

Felsefe onunla ilgilenen kişiden bilgin, sanatçı, militan ve aşık olmasını bekler, diyor Alain Badiou Aşka Övgü kitabının sunuş yazısında. Felsefenin insana dair en başat dört unsuru istiyor oluşu felsefe ile ilgili ütopik bir algı yaratabilir. Bu zorlayıcı algı felsefe ile aramıza belli mesafeler de koyabilir fakat özellikle aşkı başka türlü tanımlamak ve anlamlandırmak başlı başına zor bir iş zaten. Ve felsefe olmasaydı aşkı övebilir miydik, hiç sanmıyorum.

Alain Badıou’nun Avingon Festivali kapsamında düzenlenen “Düşünce Sahnesi” dizisi için aşk üstüne halka açık yaptığı konuşmadan metinlerin bir araya getirildiği Aşka Övgü kitabı aşık bir felsefecinin aşka, felsefeye, bilime, sanata bakışını gözler önüne sermesiyle son derece dikkate değer metinlerden oluşuyor. Kitaptaki metinleri derleyen Nicolas Truong tarafından düzenlenen “Düşünce Sahnesi” etkinliği Aşka Övgü metinlerinin ortaya çıkmasına büyük katkı sağlıyor. Aşk üzerine 6 kapsamlı metinden oluşan kitap Tehdit Altında Aşk, Felsefecilerle Aşk, Sevgililerin Kurduğu, Aşkın Gerçekliği, Aşkla Siyaset, Aşkla Sanat bölüm başlıklarını içeriyor.   

Arthur Rimbaud’un dediği gibi “Aşkı yeniden icat etmeli” evet. Alain Badiou aşkla ilgili bu cümleden start alarak felsefecilerin aşkla ilişkisi sorunu çok karmaşıktır, diyor. Aşkla ilgili herkes çok karmaşık duygu ve düşüncelere sahip değil midir zaten? Öyle muhakkak ve kitaptaki metinler boyunca Badiou’nun bu karmaşık aşk duygusunu açıklayıcı, anlamlandırıcı bir şekilde açıklamak istediğini, aşkı felsefi anlamlarını bozmadan   nasıl anlatabileceğinin yollarını aradığını görebiliyoruz. Aşka dair bu bilgilendirici açıklamalar Nicolas Truong’un Alain Badıou’ya sorduğu sorularla da yüksek oranda kendine yol yordam belirliyor. Alain Badıou’nun Sarkozy Ne Demek İstedi? Kitabına atıf yaparak; “Aşkın yeniden icat edilmesi, ama aynı zamanda savunulması da gerekiyor, çünkü dört bir yandan tehdit altında.” diyorsunuz dedikten sonra, aşkı tehdit eden nedir, internet mi mesela, internetteki sosyal ağlar mı,  diye yöneltiyor sorularını Nicolas Truong.

Aşk ile ilgili internet sosyal ağları üzerinden öncelikle bir güvenlik ağı yaratıldığını söylüyor Alain Badiou, bir sosyal ağ sitesinin, “Aşka düşmeden aşık olunabilir!” sloganı üzerinde durarak, “Demek mesele düşmemekte!” kinayesini yaparak aşk ile ilgili 21. Yüzyıl algısının dijital ağlar üzerinden nasıl oluştuğuna dikkat çekiyor. “Aşık olacaksınız, ama internette gezinip işinizi öyle iyi hesaplayacaksınız eşinizi önceden öyle doğru seçeceksiniz ki, -kesinkes fotoğrafını görecek, ayrıntılarıyla beğenilerini, doğum tarihini, burcunu vb. bileceksiniz- bu sayısız öğeyi bir araya getirdiğinizde, “Hah işte, onunla bu iş risksizce yürür” diyebileceksiniz. (…) Oysa ben aşkın ortaklaşa bir zevk olduğuna, neredeyse herkes için yaşama  yoğunluk ve anlam kazandıran bir şey olduğuna inanıyorum, bence aşk bütünüyle risksiz bir düzende yaşamın zenginliği olmaktan çıkar. Bu buna biraz da bir ara Amerikan ordusunun yaptığı “sıfır ölüm”lü savaş propagandasını anımsatıyor.

Çevrimiçi flörtün risksiz romantizmin vaat ettiği, sevginin ise çoğu zaman sadece arzu ve hedonizmin bir çeşidi olarak görüldüğü tüketimle dolu bir dünyada Alain Badiou, aşkın tehdit altında olduğuna inanıyor hiç şüphesiz. Oya aşk varoluşsal bir sistemin bütünü, sürekli gelişen, kendini geliştiren bir hakikat arayışı olmalı. Kapitalist düzenin aşklarını değil “antikapitalist” aşkın birleştirici gücüne övgüsü aşktan hiçbir şekilde korkmamamıza sebebiyet verip, başkalarını keşfetmeye, ve kendimize olan saplantımızdan uzaklaşmaya sevk eden muhteşem bir girişim olarak adlandırılabilir.

Fakat bu şartlarda felsefe yörüngesinde aşkı aramak zor gerçekten. Aşka olan inanç, aşkta cinsellik, aşkta var olma şekillerinin tamıyla değişime uğraması aşkın felsefi yönünü de değiştirdiğini okuyoruz kitap boyunca. Aşkın coşkusunun bir evrensellik tohumu olduğunu söyleyen Platon’dan, Kierkeagaard’a Lacan’dan Schopenhauer’a Alaın Badıou aşka olan övgüsünü   her fırsatta, her şeye rağmen yeniliyor. Tam da böyle bir dönemde, tam da şimdi aşka inancımızı tamamen yitirdiğimiz bu şartlar içinde Aşka Övgü gözünüzden kaçmasın. Okuyun lütfen.   

 

Aşka Övgü

Aşka Övgü

Image

Arzu KOLOĞLU

1978 yılında Niğde’de memur bir aile...

Image

Aynur GÖRMÜŞ

“Aynur Görmüş” Kimdir? 17 Şubat...

Image

Aynur KULAK

2005 yılında Günlerden Bir Gün romanı ile ede...

Image

Ayşegül EKŞİOĞLU

İstanbul’da doğdum, Pertevn...

Image

Burak KETENCİ

1976 yılında İstanbul’da doğdu. Y...

Image

Gülhan MERİÇ

1975 yılı Düzce doğumludur. Anadolu üniver...

Image

Hasan Ünal TEKAĞAÇ

1974 yılında doğdu. Amasya Merzifonludur....

Image

İbrahim KORKMAZ

1986 yılı Bulgaristan doğumlu olan İbrahim Ko...

Image

İlkay AKIN

Almanya’da doğdum. İlköğretim 1. sınıfı...

Image

Psk. İlkim ÖZ

İlkim öz, Ankara doğumlu olup Hacettepe ünive...

Image

Mehmet DEĞİRMENCİ

1974 yılında Denizli’de doğdu. İstanbul...

Image

Orçun OĞLAKCIOĞLU

Orçun Oğlakcıoğlu 1974 yılında Denizli’...

Image

Özlem KALKAN ERENUS

1989 yılında İstanbul Lisesi'nden, 1993'te...